Рупор
Рупор поможет рассказать о себе и поделиться своими мыслями.
29 мая 2016
Есть люди, которые мне ОЧЕНЬ нравятся, но сближаться я не буду, потому что они достаточно открылись, и мне уже понятно, что ничего, кроме боли и обоюдных травм, данные отношения не принесут (если дать им развиваться дальше). Я очень благодарна за доверие и степень открытости, ценю оказанное доверие и понимание. Уважаю такой подход.
3
29 мая 2016
Ребята, зачем какие-то отречения, поиски кого-то более удобного, не об этом речь вообще.
Мне понравилась статья, доступность изложения, тема, созвучная с темой Ланы, только более развёрнута. Прописные истины, изложенные в ещё одном варианте. Не принесла пользы - не страшно, значит, знаете уже и это, и что-то большее, не доставила удовольствия - наплевать и забыть, делов-то.
Нет масок плохих и хороших. Это обычная классификация уровней открытости, доступности, доверительности. И возможные последствия, если ошибиться в определении уровня. Надо - не надо - каждый решает для себя. Мне интересно "открывать" для себя человека, который мне нравится, как бы переходить на новый уровень развития отношений. Это очень ценно. И наоборот, не хочется ещё раз ошибиться, хочется суметь рассмотреть в человеке те качества личности, которые мне, мягко скажем, не близки.
Мне понравилась статья, доступность изложения, тема, созвучная с темой Ланы, только более развёрнута. Прописные истины, изложенные в ещё одном варианте. Не принесла пользы - не страшно, значит, знаете уже и это, и что-то большее, не доставила удовольствия - наплевать и забыть, делов-то.
Нет масок плохих и хороших. Это обычная классификация уровней открытости, доступности, доверительности. И возможные последствия, если ошибиться в определении уровня. Надо - не надо - каждый решает для себя. Мне интересно "открывать" для себя человека, который мне нравится, как бы переходить на новый уровень развития отношений. Это очень ценно. И наоборот, не хочется ещё раз ошибиться, хочется суметь рассмотреть в человеке те качества личности, которые мне, мягко скажем, не близки.
29 мая 2016
5
29 мая 2016
Цитата:
Рит, называй, как тебе удобно и понятно, суть-то не меняется: человек (любой, психически нормальный) никогда не будет вываливать всю подноготную на всеобщее обозрение. Маска (ух, противное слово! ) - это термин, введённый Карлом Юнгом, ни больше, ни меньше.
Сообщение от Рита:
Единственное,что я бы это назвала не маской,а обличием..фильм когда то был "Человек меняет кожу"...
Рит, называй, как тебе удобно и понятно, суть-то не меняется: человек (любой, психически нормальный) никогда не будет вываливать всю подноготную на всеобщее обозрение. Маска (ух, противное слово! ) - это термин, введённый Карлом Юнгом, ни больше, ни меньше.
2
29 мая 2016
Цитата:
Не стала об этом писать, но ситуация аналогичная.
Сообщение от Рита:
поняла,что надо научиться отказывать в чем то людям..при чем в довольно жесткой форме..чтоб поняли..
Не стала об этом писать, но ситуация аналогичная.
2
29 мая 2016
Цитата:
Так можно всю жизнь по тому кругу ходить, если не понять, что за люди были рядом, что за маски. И встречать точно таких же. Не скучно, не? Жизнь резиновая?
Сообщение от Катерина:
из круга то они уже вышли.
Так можно всю жизнь по тому кругу ходить, если не понять, что за люди были рядом, что за маски. И встречать точно таких же. Не скучно, не? Жизнь резиновая?
5
29 мая 2016
Цитата:
Лёна, думаю, они однозначно есть, как ни грустно это звучит.
Я не уговариваю, ни боже мой! Это только моё мнение
Автор статьи образно представил маски в виде луковицы, чем вызвал такое бурное раздражение , Люсико - в виде колец (тут, слава богу, обошлось). Мне проще понимать это как степень раскрепощённости без ущерба для моего Я и психики окружающих. Та самая пресловутая дистанция.
В упрощённом варианте примерно так.
В аудитории, где я преподаватель, я на "шпильках", при лёгком макияже, спина прямая, речь чёткая, ясная. Не имею права раздражаться или расслабиться (сесть в кресло и сложить ноги на подлокотник , представила картинку).
Если я дома начну разговаривать преподавательским голосом (меня очень хорошо слышно), держать спину и всё остальное, шок домашним обеспечен. Это будет из серии "заигралась". Поэтому - домашнее платье, домашние туфли, без макияжУ, усталая и прочее. И желательно, поменьше слов (спасибо домашним, понимали).
Я никогда не расскажу на работе того, о чём могу поговорить с подругой. Никогда не смешиваю служебные и личные отношения, мне так комфортно.
А про то, что автор называет "глубинной сущностью", я кое-что узнала несколько лет назад. Кто на что способен в реальности, узнать можно только в нестандартной ситуации. Поэтому утверждать, что я - героиня, думаю, не совсем верно, пока на деле не выяснилось. Бывает, что супер положительный человек совершает поступок, который ставит крест на его существовании, и наоборот, паразит и бабник не задумываясь отдаёт жизнь за более слабого. извините за пафос, но на том уровне, думаю, он уместен.
В народном творчестве все эти маски представлены достаточно ярко и просто. Например, друг познаётся в беде, у Высоцкого "парня в горы тяни" и т.д.
По поводу "срывать маски". Я б не рекомендовала. Сорвёте свою - есть шанс побывать в жёлтом доме, на неподготовленную публику произведёте неизгладимое впечатление. Сорвать с кого-то другого - вряд ли кто-то позволит это сделать, так что тоже велик шанс пострадать по недальновидности. Да и смысла нет. Насильно мил не будешь - тоже народная мудрость
Кстати, воды в статье нет, только выжимки.
Не знакома с автором ни как с человеком, ни как с психологом, но понравилось, как он объёмную тему ужал до необходимого и остаточного минимума и сделал доступной для восприятия не профессионалов. В безупречность, непогрешимость, абсолютный разум среди живых и присутствующих не верю, извините. Возможно, они есть, но увы!..
ИМХО
Предмета для споров не вижу вообще. Люди говорят каждый о своём.
Сообщение от Лёна:
подозревать некоторых на наличие различных масок.
Лёна, думаю, они однозначно есть, как ни грустно это звучит.
Я не уговариваю, ни боже мой! Это только моё мнение
Автор статьи образно представил маски в виде луковицы, чем вызвал такое бурное раздражение , Люсико - в виде колец (тут, слава богу, обошлось). Мне проще понимать это как степень раскрепощённости без ущерба для моего Я и психики окружающих. Та самая пресловутая дистанция.
В упрощённом варианте примерно так.
В аудитории, где я преподаватель, я на "шпильках", при лёгком макияже, спина прямая, речь чёткая, ясная. Не имею права раздражаться или расслабиться (сесть в кресло и сложить ноги на подлокотник , представила картинку).
Если я дома начну разговаривать преподавательским голосом (меня очень хорошо слышно), держать спину и всё остальное, шок домашним обеспечен. Это будет из серии "заигралась". Поэтому - домашнее платье, домашние туфли, без макияжУ, усталая и прочее. И желательно, поменьше слов (спасибо домашним, понимали).
Я никогда не расскажу на работе того, о чём могу поговорить с подругой. Никогда не смешиваю служебные и личные отношения, мне так комфортно.
А про то, что автор называет "глубинной сущностью", я кое-что узнала несколько лет назад. Кто на что способен в реальности, узнать можно только в нестандартной ситуации. Поэтому утверждать, что я - героиня, думаю, не совсем верно, пока на деле не выяснилось. Бывает, что супер положительный человек совершает поступок, который ставит крест на его существовании, и наоборот, паразит и бабник не задумываясь отдаёт жизнь за более слабого. извините за пафос, но на том уровне, думаю, он уместен.
В народном творчестве все эти маски представлены достаточно ярко и просто. Например, друг познаётся в беде, у Высоцкого "парня в горы тяни" и т.д.
По поводу "срывать маски". Я б не рекомендовала. Сорвёте свою - есть шанс побывать в жёлтом доме, на неподготовленную публику произведёте неизгладимое впечатление. Сорвать с кого-то другого - вряд ли кто-то позволит это сделать, так что тоже велик шанс пострадать по недальновидности. Да и смысла нет. Насильно мил не будешь - тоже народная мудрость
Кстати, воды в статье нет, только выжимки.
Не знакома с автором ни как с человеком, ни как с психологом, но понравилось, как он объёмную тему ужал до необходимого и остаточного минимума и сделал доступной для восприятия не профессионалов. В безупречность, непогрешимость, абсолютный разум среди живых и присутствующих не верю, извините. Возможно, они есть, но увы!..
ИМХО
Предмета для споров не вижу вообще. Люди говорят каждый о своём.
29 мая 2016
4
29 мая 2016
Лана, подпишусь под каждым комментом. Особенно удались 41, 46, 47. Добавлять ничего не вижу смысла.
2
28 мая 2016
Цитата:
Рит, тебе не кажется. Я всё выше описала. Всё, пока!
Сообщение от Рита:
мне кажется это совсем другое
1
Рит, тебе не кажется. Я всё выше описала. Всё, пока!
2
28 мая 2016
Прошу прощения, но я вынуждена напомнить
Цитата:
Извините, ещё одна ссылка (К. С. Холл, Г. Линдсей. ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ)
Маска
Маска (persona) – это личина, которую человек надевает в ответ на требования социальных условностей и традиций и в ответ на внутренние архетипические потребности. (Jung, 1945). Это – роль, предписанная человеку обществом, та партия, которую он должен исполнять в жизни соответственно общественным ожиданиям. Цель маски – произвести определенное впечатление на других, и она часто – хотя и не всегда – скрывает истинную природу человека. Маска или личина – это публичная личность, те стороны, которые человек являет миру или которые навязаны ему общественным мнением, в противоположность собственной личности, скрытой за социальным фасадом.
Если, как это часто случается, Я отождествляется с маской, индивид сознает в большей мере не свои реальные чувства, а ту роль, которую играет. Он отчуждается от себя, и вся личность становится плоской, двухмерной. Он становится видимостью человека, отражением общества – вместо того, чтобы быть самостоятельным человеческим существом.
Ядро, из которого развивается маска, – архетип. Этот архетип, как и все, происходит из расового опыта; в этом случае опыт состоит в социальных взаимодействиях, в которых принятие социальной роли служило на пользу людям как социальным животным. (В некоторых аспектах маска напоминает Сверх-Я по Фрейду).
Здесь посложнее, но лучше первоисточник.
Можно соглашаться, можно нет - это право каждого человека. Можно и не признавать психологию как науку и теории Юнга (и всех остальных "псевдопсихологов") считать ересью, это тоже неотъемлемое право каждого человека, я, как обычно, не настаиваю.
Разместила статью для тех, кому-то понятно и интересно. Об основах психологии спорить не буду.
Ещё раз прошу прощения, обидеть не хотела.
ПыСы Не скрываюсь от обсуждения, но дела; ушла, появлюсь не скоро.
Цитата:
Сообщение от Катерина:, что термин "маска" - не прихоть автора статьи. Это всё было ещё до нас, в прошлом веке
автор все это назвал маской.
Извините, ещё одна ссылка (К. С. Холл, Г. Линдсей. ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ)
Маска
Маска (persona) – это личина, которую человек надевает в ответ на требования социальных условностей и традиций и в ответ на внутренние архетипические потребности. (Jung, 1945). Это – роль, предписанная человеку обществом, та партия, которую он должен исполнять в жизни соответственно общественным ожиданиям. Цель маски – произвести определенное впечатление на других, и она часто – хотя и не всегда – скрывает истинную природу человека. Маска или личина – это публичная личность, те стороны, которые человек являет миру или которые навязаны ему общественным мнением, в противоположность собственной личности, скрытой за социальным фасадом.
Если, как это часто случается, Я отождествляется с маской, индивид сознает в большей мере не свои реальные чувства, а ту роль, которую играет. Он отчуждается от себя, и вся личность становится плоской, двухмерной. Он становится видимостью человека, отражением общества – вместо того, чтобы быть самостоятельным человеческим существом.
Ядро, из которого развивается маска, – архетип. Этот архетип, как и все, происходит из расового опыта; в этом случае опыт состоит в социальных взаимодействиях, в которых принятие социальной роли служило на пользу людям как социальным животным. (В некоторых аспектах маска напоминает Сверх-Я по Фрейду).
Здесь посложнее, но лучше первоисточник.
Можно соглашаться, можно нет - это право каждого человека. Можно и не признавать психологию как науку и теории Юнга (и всех остальных "псевдопсихологов") считать ересью, это тоже неотъемлемое право каждого человека, я, как обычно, не настаиваю.
Разместила статью для тех, кому-то понятно и интересно. Об основах психологии спорить не буду.
Ещё раз прошу прощения, обидеть не хотела.
ПыСы Не скрываюсь от обсуждения, но дела; ушла, появлюсь не скоро.
3
Что высказаться в Рупор, необходимо войти или зарегистрироваться: