С трудом могу представить себе сто килограммовую изюминку

Цитата:

..беланика-потому,как белобокой собирать нужно,она уже на удивление сладкая и вкусная,а шабонкой,скорее даже шОбонкой- от слова шобон(ветошь)-когда она красная-переспелая ,берёшь-раскиселивается в пальцах шобон одним словоммммммммм

У нас (Западная Сибирь) эта ягода называется "лесная клубника", во всяком случае я другого названия за всю жизнь не слышала. Так что без фотки и не опознала бы
Давным-давно перед варкой отрывали листики, сушили их и зимой заваривали как чай. С возрастом задолбались и стали варить вместе с хвостиками, что не ухудшило вкуса. Много лет не собираем, так как есть высокая вероятность вместе с ягодой собрать клеща.
Но вкус до сих пор помню, и ягоды и варенья.

Цитата:

Сообщение от Лёна:
1. Любовь для меня - ...
2. Семья для меня - ...
3. Дети для меня - ...
4. Мой дом для меня - ...
5. Работа для меня - ...

Любовь для меня - чувство, под воздействием которого испытываю эмоции: если взаимное чувство - положительные эмоции, если повезло без взаимности - не всегда положительные. Если всё летит к чертям - отрицательные.
Семья для меня - устойчивый союз, скреплённый не розовыми соплями, а компромиссами, взаимными обязательствами, общими интересами, целями, делами и заботами. Ну, и поржать.
Дети для меня - такие же люди, как и взрослые, отличаются только количеством и качеством жизненного опыта.
Дом для меня - лежбище. Тут только свои, для не своих - закрытая территория. Свои дома делают, что хотят, не мешая другим своим делать, что хотят. Остальное - тема, закрытая для обсуждения. Ну, и поржать, не без того, стая расслабиться не даёт.
Работа для меня. По молодости - способ самореализации. Работа во имя работы - это точно без меня. Мне необходимы осмысленность и результат: моральное удовлетворение, достойная оплата труда. Не считаю достоинством трудоголизм. Предпочитаю, работать, чтобы жить, а не наоборот. В жизни много интересного и помимо работы.
Домашнюю работу терпеть не могу, делаю только из любви к комфорту.
Как водится, никого не уговариваю.

Клубника тоже шутить умеет

Так говорите. Или запрещает кто? Кто этот наглец, посягнувший на свободу слова?
У меня пять минут, к сожалению. "Кони стоят пьяные, хлопцы запряжённые".
Всё, уже горн прозвучал.

Цитата:

Сообщение от Марина:
я изначально к вам зашла как отрицательная героиня, с воплями и хамством, мне не нужно ваше уважение, мне НЕ ЭТО нужно.

Консенсус достигнут, наконец-то. Вам, Марина, не нужно моё уважение, и у меня нет уважения к Вам. Видите, как всё славно

Остаточные явления. Елена колами кидается, как обычно. Хобби у неё такое

Цитата:

Ольга, ну чо ж сразу отказываться от выгодного предприятия?

Анекдот:
- Ты сильный! Ты справишься!
- Я умный. Я даже не возьмусь.

Безнадёжное предприятие. И не уговаривайте.

Цитата:

Сообщение от Лёна:
А еще я ненавижу собирать ягоды и грибы, даже есть их не буду, только не заставляйте меня их собирать, я и лес теперь особо не люблю, через полчаса уже хочу домой, дважды возила подругу в грибы, но только как извозчик, сама больше 50-ти метров по лесу не прошла, сидела в машине читала книжку.

Аналогично. Один в один. Только мухоморы вижу красненькие.

Цитата:

Сообщение от Лёна:
на Ольгу вы зря обижаетесь, она свое вИденье деревни рассказала,

Тоже не поняла. Наверное, надо было мне соврать покрасивше.

Цитата:

Сообщение от Катерина:
"А кого судят-то?"

Оль, нас методом осуждения пытаются объяснить что осуждать плохо, даже вон карму воруют

Но сами не очень наверное пока понимают, что нельзя отрицать что-то, тем же, что отрицаешь.

Забавно читать, равносильно что человек ест с удовольствием яблоко и откусывая между жеванием рассказывает что яблоко есть вредно, нельзя и вообще кто его ест, тот злодей, хрум хрум хрум, но ни я, потому что...да потому что ты.

Оль, откуда только берёться столько характеристик в наш адрес и нашего мнения, если с мнением о том, что осуждение присутствует в жизни каждого, осознанно, подсознанательно, но в каждом человеке, не согласны Таня, Марина, Елена. Какой смысл в афоризмы они вкладывают, если делают это как раз в угоду осуждения других.
Ханжество или по принципу отрицание это симптом того, что человек отрицает? Риторический вопрос, не обязывает читать, вникать, отвечать.

Катя, я понимаю так.
Есть люди - пророки в своём отечестве. Они знают, как должно быть. Они знают, что и как надо делать, чтобы было, как должно быть. Он хотят как лучше. Причём мерилами как лучше, а как хуже, выступают тоже они же. И делают всё возможное, чтобы сделать как лучше. Мнение окружающих их не интересует.
В "Покровских воротах есть фраза, полностью отражающая происходящее: "... И этой самой головой не смыслишь самых простых вещей. Пойми, наконец, какой ты везучий. Жалеет тебя такой человек! Можешь жить у нее, как за пазухой! Ну чего тебе еще надо? Живи, радуйся и делай что тебе говорят."

Жители страны розовых бегемотиков не стесняясь вторгаются со своим уставом на территории чужих монастырей. Не церемонясь и не спрашивая согласия, потому что, по их мнению, их устав - единственно верный. А когда получают в ответ достойное сопротивление, начинают женские игры и истериками, беготнёй, оскорблениями. Им не дано природой понять, что отстаивание своей самостоятельности в принятии решений и выборе образа жизни - не стремление на кого-то произвести хорошее впечатление, а элементарное противостояние натиску и бесцеремонности милых, заботливых, хотящих, как лучше и способных перегрызть глотки любому, кто не согласен и смел возроптать. А когнитивный диссонанс, принявший формы чуть ли не эпидемии, как раз и возник на фоне яркого отличия реальной жизни от той, которую тут так настойчиво вбивают в глотки всем, кто подвернётся.
И ещё я поняла, что попытки навязать ношение розовых очков будут продолжаться. Ни мытьём так катаньем, на авось.
Так что периодически РУПОР будет вздрагивать от эмоциональных (хочется сказать истеричных) воплей: "Караул! Грабят!" "Вы ДУРЫ!" очередной близкой к святости женщины, которую внезапно накроет волна просветления. Катализатором будет выступать этот "сбоку бантик" в виде Елены, для которой смысл скандала в нём самом и есть, зато потом есть повод расслабиться привычным способом.