Цитата:

Сообщение от Лёна:
радиционную религию похерили, что испокон веку исповедовали то охаяли и стали все праведниками. Вот это я и называю предательством ценностей предков.

Думаю, что никто не осудит сына Чикатило, за то, что он не продолжает дело своего отца. Бог дал человеку ум и свободу. Каждый сам распоряжается своей жизнью.

Цитата:

Сообщение от Лёна:
Так вот душу он может и спас, а семью свою уничтожил. Вот и расскажите мне спаслась его душа если он семью ради чужой по сути веры загубил?

А в великую Отечественную войну, можно было не идти в партизаны, что бы фашисты деревни не сжигали. Можно было страну сразу сдать Гитлеру, что бы жертв меньше было. Много чего можно было, но каждый сам выбирает, что в приоритете. Я не могу осуждать ни партизан, ни Такуму. Только Такума мог решить , что важнее, сохранение вечной души, своей и своей семьи и или их тела, за которые через сто лет, никто и не вспомнил бы.

Цитата:

Сообщение от Лёна:

Ваня ты считаешь что семейные традиции нарушать нельзя, ну там фио изменить или по субботам на привоз ходить, ну или всем мальчикам давать имя семейное, ну или на обед только суп кушать, а вот религию можно по желанию менять как перчатки, сегодня меня устраивает православие к примеру, а завтра я в ислам пойду

я считаю, что нет ничего важнее спасения души. Ради спасения, можно отказаться от чего угодно и от убеждений в том числе. Если я увижу, что страсти побеждают меня и никто в христианстве не в состоянии мне помочь а в то же время рядом живет сосед мусульманин, который достиг бесстрастия, то меня заинтересует его опыт. И я нигде не говорю, что чего то нельзя. Я примеряю на себя, сделал ли бы я так, или нет и почему? Апостол Павел говорил; "все мне возможно, но не все полезно". У христиан нет перечисления дел, которые нельзя делать. Есть правила, которые желательно исполнять, что бы чему то научиться и чего то достичь. Как в школе, будешь учить и соблюдать, чему то научишься и чего то достигнешь. Не будешь, не научишься. Я и сегодня не стесняюсь извинится, если не прав. Для меня это важнее, чем доказывание своей правоты.

Цитата:

Нет конечно, ты туда ходишь чтобы побольше сравнений с медициной найти
Не обижайся, но это так, ты ни разу не привел других пример

Цели очень схожие. Вечная душа, естественно важнее бренного тела, но так как нам ближе тело, то с ним всегда и сравниваю. То, о чем ты говоришь, мне тоже знакомо. Я тоже не один год, ходил в церковь на Пасху, посвятить куличи и на Крещение, набрать свяченой воды. А уж какими веяниями я только не увлекался. Только практической пользы оно мне не давало. Если кому то дает, я только рад за него. Я не призываю идти всех в православную церковь, скорее даже наоборот. Быть христианином тяжело и не почетно.

культура и традиции, это хорошо, но к вере, это не имеет отношения. Если мой отец ходил к невропатологу, это не значит, что я должен идти туда же. Возможно, что мне нужно к другому врачу. Я Лен хожу в церковь не для того, что бы свечку поставить, я хожу туда душу лечить. Если у меня получается лечить в этой церкви, зачем мне искать другую? Если бы не получалось, искал бы. Иначе какой смысл тратить свое время, его и так мало.

Цитата:

Серебряный бор.Что-то красивое цветет

серебро наверное

Цитата:

Вань, тем не менее ты своего ребенка будешь воспитывать в христианских традициях и почему-то уверена тебе не понравится если вдруг он захочет стать буддистом или мусульманином.

мои родственники по отцу, греко-католики. Я православный. Нельзя заставить человека верить. Можно научить и дать право выбора. Выбор всегда будет.

Цитата:

А я считаю это неправильно, должны быть какие-то принципы и традиции, а это метание от веры к вере считаю предательством своих предков.

Вера национальности не имеет. Традиции, да, не плохо бы чтить традиции предков. Но кто у нас сейчас, помнит традиции дедов, прадедов? А то, что у нас многие идут в христианскую церковь, потому, что предки были христианами, так это не есть хорошо. Как правило все это традициями и заканчивается. Не вера а повинность какая то.

Цитата:

Вообще язык довольно заковыристый, в свое время даже миссионеры говорили, что это сам нечистый создал такой мудреный язык, чтобы сложно было донести до местных жителей священное писание.

Некоторым все таки удавалось донести и очень даже не плохо. Пример, Николай Японский (Касаткин) 2 июля 1861 года прибыл в Хакодатэ. Первые годы своего нахождения в Японии о. Николай самостоятельно изучал японский язык, культуру и быт японцев и занимался организационными вопросами для открытия подворья Русской православной церкви. Первым японцем, обращённым в христианство о. Николаем в 1868 году, стал синтоистский священнослужитель Такума Савабэ, бывший самурай, пришедший в дом к о. Николаю, чтобы убить его, так как считал, что христианство — средство, используемое другими государствами для захвата Японии[1]. Но святитель остановил его, сказав, что нельзя судить о каком-либо предмете, не зная его. Это высказывание заинтриговало синтоиста. Впоследствии он часто беседовал с о. Николаем, с величайшей любознательностью впитывал в себя неведомое для себя учение, а затем принял православие и в конце концов стал священником. К 1870 году православная община насчитывала свыше 4 000 человек, а к 1912 году — около 33 тысяч человек и 266 православных общин.(с) Википедия

Цитата:

Сообщение от Лёна:
Так что все зависит от природы, породы и еще разной генетики.

не знаю, что говорят по этому поводу английские ученные, но я считаю, что жаренное на животном жире, намного безопасней, чем жаренное на растительном масле. Я вырос в деревне и ел много жирного. Родители держали почти всю живность. Корову, пару свиней, кроликов, уток, курей. А гастритом заболел в десять лет, на нервной почве. При виде сала, содержимое желудка могло вернуться обратно. Когда начал пропадать сутками на рыбалке, нервы укрепились. В армию уходил с уже здоровым желудком. Мог варенное сало, без хлеба есть.